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断发文身

【成语名字】断发文身
【汉语拼音】duàn fà wén shēn
【近义词】:粗茶淡饭
【反义词】:大块朵颐、安富尊荣、山珍海错、钟鸣鼎食、纸醉金迷、金迷纸醉
【成语出处】
1、《左传·哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰,岂礼也哉。”
2、《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
3、《淮南子.原道训》:“九疑之南,陆事寡而水事众,于是人民断发文身,以象麟虫。”
4、《善哉行》(汉·曹操):“太伯仲雍,王德之仁。行施百世,断发文身。” [6]
5、《庄子·逍遥游》:“宋人次章甫而适越,越人断发文身,无所用之。尧治天下之民,平海内之政。往见四子藐姑射之山,汾水之阳,杳然丧其天下焉。”周朝前期,宋国人是文化昌盛的部族,有一个商人把华丽的丝织品带到越国去,但是越人断发文身,扎发的丝织品物毫无用武之地。
6、《史记·赵世家·正义》记越人文身之法“刻其肌,以青丹涅之。”他们不梳冠,头发是剪掉的;文身便是用矿物、植物的颜料在身上画些图案。黄淼章认为,对于这种习俗一直有种种解说,如美饰说、尊荣说、巫术说、图腾说等。东汉末期应劭还认为,越人“常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见损害也”。
【成语解释】便是剪短头发与文(纹)身。”断发文身“是远古至秦朝时期南方百越地区繁衍生息在沿海(或大河边)百越居民共同的生活风尚,同时身上纹龙图案也是古越人图腾崇拜的反应。
【断发文身造句】断发文身是远古至秦朝时期南方沿海百越居民共同的生活风尚。
【断发文身的成语故事】
"断发"便是剪短(修剪)头发,它与“椎髻”、“披发”类似,都是古越人(即今苏浙闽粤琼桂一带的先民)流行的发式。古越人不单剪发,并且经常变换发型,有时很短,有时又留长,这种习俗让当时终身不剪发的北方中原人觉得很好奇。古代北方中原人认为身体发肤是父母授之,不敢毁伤(剪指甲除外),所以无论男女都留长发终身不剪。
文身,由于古越人繁衍生息在沿海或大河边,古越人时常习水,纹龙图腾习水以避蛟害,“习水”而避蛟龙是一种自我爱护的方式,源于古越人对龙图腾崇拜。此外近代也有学者指出,古代越人的“文身”是一种“标识型成人礼”的遗存;假如对各种说法综合分析,可以推断文身是中国古代百越部落一种多功能的文化习俗,包含了部落标识、图腾崇拜和成人礼等多方面的文化含义,是带有奇妙色彩的古老遗俗。直到近代,这种习俗照旧可以在台湾高山族等民族中看到。
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